【永楽帝・朱棣 完全総括ファイル】
——虚無の皇帝、燕王の残骸
【基本データ】
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| 本名 | 朱棣（しゅてい）の第三人格 |
| 通称 | 永楽帝、陛下（李芳遠が呼ぶ）、帝（燕王が呼ぶ） |
| 年齢 | 50代〜64歳 |
| 身長 | 178cm（自称181cmだった頃も） |
| 体重 | 80kgから減少傾向↓ |
| 髪色 | 黒だったが、色素が薄くなり、赤毛に見える |
| 瞳 | 碧眼。 |
| 称号 | 永楽帝（明の第3代皇帝） |
| 一人称 | 朕（かつては「俺」だった） |
| 二人称 | お前（かつては「藍玉さん」「桂兄上」「遠ちゃん」だった） |
【永楽帝になるまで——靖難の変】
彼は、選ばなかった。
燕王のまま、北平で自由に生きたかった。 もともとは蜀王になって、ひっそり山奥で暮らしたかった。 茶館で藍玉とバカ話し、桂兄上に甘えたかった。
でも、彼は皇帝になった。
「帝位を取るか、死ぬか」追い込まれた彼は生きることを選んだ。 その選択が、燕王を殺し、永楽帝を生んだ。
【崩壊のプロセス】
① 即位直後——名目永楽帝、中身燕王
しばらくは、まだ「燕王」が残っていた。 愛する人達が生きていたから。
② 李成桂の死——決定的な崩壊
彼の死で、朱棣の自尊心の土台が完全に崩壊した。
世界でただ一人、「うむ」「そうか」だけで、すべてを肯定してくれた人。
もう、いない。
③ 連鎖する喪失
- 徐皇后——戦友。明一のブサイク。でも最期まで正妻だった。
- 朱能——燕王時代からの腹心。
- モンゴル人の師匠——拉致られて「桂兄上！」と泣いたあの師匠。
- 藍玉——母の愛人。もうだいぶ前に死んでいたが。
彼を「燕王」として支えた柱が、一本また一本と折れていく。
④ 男性機能完全停止
あの根拠のない自信は、「俺は男だ」という身体的な確信の上に成り立っていた。
燕王時代、彼は性欲の権化だった。 「私の趣味はSEXだ」と公言し、 「寝る前に抜かないと気持ち悪い😫」と言い放ち、 酔った勢いで藍玉と3P変態行為までやった男。
その「生きている」という感覚の根源が失われた時、 彼は自分が「死んでいる」ことに気づく。
男性機能喪失とともに、自分を「生きている」と感じるすべての感覚を、失ってしまったことが、彼の本当の恐怖だ。
⑤ 過去の自分への嫉妬
燕王だった頃の自分が、憎い。
あいつは自由だった。 あいつは女を抱けた。 あいつは愛する人達に囲まれ、毎日笑っていた。
今の俺は、何だ？
【権賢妃——18歳・無垢・最後の灯】
高麗語しか話せない。 教養もない。 無知で彼に与えられるものを何も持っていない。
でも、彼女は、永楽帝だけを見てくれた。
燕王時代の彼を知らない。 過去の彼と今の永楽帝を比較しない。 「昔のあなたはもっと○○だった」などと言わない。
彼女の前では、彼は、今の自分だけで存在できたので彼は彼女を寵愛した。
いや、そもそもこれは、愛だったのか。
わからない。 彼は、ただ、自分の空虚を彼女の無垢で埋めたかっただけかもしれない。 彼女に「愛される」ことで、自分がまだ「生きている」と感じたかっただけかもしれない。
でも、彼女は死んだ。
相手にされない妃の嫉妬による毒殺。 後宮は粛清の嵐。 彼が唯一「愛そう」とした女は、死んだ。
【脳内の関係】
チビ朱棣との関係
チビ朱棣は、二人を理解できない。
自分がなりたかったあこがれの人格である燕王を慕う反面、異質な永楽帝を怖がる。
脳内で、チビ朱棣は燕王に甘える。 でも、永楽帝には全く近寄らない。
「あの人、何かが壊れてる・・・」そう思ってる。
子どもの直感は、正しい。
燕王との関係——
燕王は、チビ朱棣を理解できるが、永楽帝を理解できない。
永楽帝は二人をよく理解できるが、自分への理解は説明不可だと諦めている。
お前は俺なのか？何故こうなった？何故そういう態度を取る？と燕王は永楽帝への怒り、違和感、疑問しか無い。説明しようがないので永楽帝は口を閉ざす。
チビ朱棣は、永楽帝を怖がって近寄らない。
燕王の声を永楽帝は拒絶する。
永楽帝は、ただ一人、広すぎる脳内の王座に黙って座っているだけ。
【李芳遠の視点】
「朱棣さんは、もういない」 「これは、皇位をまとった燕王の残骸だ」
李芳遠は、永楽帝の中に「かつての燕王朱棣」を探している。 でも、見つからない。 いや、見つけても、それは別人だと知っている。
「彼は皇帝になるべきではなかった」
李芳遠は口には出さないが、そう思っている。
【永楽帝の「好き」だったもの】
わからない。
彼自身、もう思い出せない。
女が好きだった。 自由が好きだった。 仲間と笑うのが好きだった。 酒が好きだった。 茶館が好きだった。 藍玉とのバカ話が好きだった。 桂兄上の「そうか」が好きだった。
でも、それが、どういう感覚だったのか、 まったく、思い出せない。
【永楽帝の「恐怖」】
女が怖い。
いや、女そのものじゃない。 女を見ると、過去の自分を思い出すから怖い。
「お前、昔はもっと自由だったな」 「お前、昔はもっと堂々としていたな」 「お前、昔はもっと……」
そんな声が、批判として聞こえる気がする。
男性機能の喪失よりも、 その喪失とともに、自分を「生きている」と感じるすべての感覚を、 失ってしまったことが、彼の本当の恐怖だ。
【永楽帝の「冷たさ」】
燕王は、熱かった。 感情のままに笑い、叫び、泣き、勃起し、発散した。
永楽帝は、冷たい。
性欲がない。 感情が身体を通り抜けない。 怒りは内側で煮詰まる。 悲しみは涙にならない。 寂しさは、誰かを求める形にならない。
すべてが、頭の中だけで完結する。
冷静——それは、一見、理想的な皇帝の資質だ。
でも、それは、人間をやめることだ。
【永楽帝の孤独】
彼の周りには、誰もいない。彼を心配するものはいるが、永楽帝自身がそれを受け取れない。
李成桂は死んだ。 徐皇后は死んだ。 藍玉は死んだ。 朱能は死んだ。 師匠は死んだ。 権賢妃は死んだ。 張貴妃は蜀に行ってしまった。 朱シュクは遠くにいる。 朱椿は蜀でパンダと暮らしている。 李芳遠は朝鮮に帰った。
彼は、紫禁城の奥で、一人、誰とも心通じ合わず物思いにふけっている。
【永楽帝の「救われなさ」の本質】
永楽帝は、帝位を望んでいない。
それは運命であり、すべて、流されるままに、起きた結果だ。
永楽帝になって、望むものは燕王だった頃の自分。 でも、過去は二度と戻らない。
【作品における永楽帝の役割】
永楽帝は、この作品の「現在」を担う存在でありながら、 「救われたはずの者が、失った後にどうなるか」 を描くための最重要キャラクター。
- チビ朱棣：傷
- 燕王：救い
- 永楽帝：喪失
この三人格で、一人の人間の人生を描き切る構造において、 永楽帝は「終着点」であり「虚無の体現者」。
李成桂という「安全基地」を得て、一度は救われた燕王。 その安全基地を失った時、人間はここまで虚無になれる——ということを、 永楽帝は体現している。
【このキャラクターが伝えるもの】
愛着障害を持っているからといって救いがあるのかというと おそらくかなり絶望的。 無条件で誰も愛してくれないのが普通。
この作品の主題「理想現実絶望諦観」を、 永楽帝は「絶望」と「諦観」の部分で体現する。
燕王の「自由」を知っているからこそ、 永楽帝の「虚無」はより深い。
「一度は救われたのに、また失った」 その「反動」としての絶望。
これが、永楽帝の全て。
